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这些谜一样的佛脸微笑,表情各异,安详中带有几分神秘,四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍,悲喜皆不形于色。
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木门扇上,门神秦叔宝尉迟恭依稀可见,画功不凡,可以跟历代名家手迹相较一番,可惜的是很多地方有明显的人为破坏痕迹,看到我唏嘘心疼,老支书沉吟良久告诉这是文革时,他表弟带人来破坏的,末了叹气:“那会儿他还小。
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不管你站在哪个位置,都能看到高高在上的佛像,感受到他们潜在的威慑力,令人不由得肃然起敬。
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传说,公元1171年,吴哥遭到邻国洗劫后,国王耶跋摩七世对印度教主神的保护能力失去信心,于是吉蔑人全体放弃了印度教,转而皈依佛教,采纳放弃暴力、信奉和平的生活方式。
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闲庭信步的僧人们石雕佛像随处可见佛像制作场所吴哥城(俗称大吴哥)曾经是高棉帝国的宫殿之城,是吴哥的“心脏”所在,是一处被长达12公里的城池所包围的城市,南城门外的护城河上架有石桥,桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像,一边代表神灵,另一边代表恶魔,他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。
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苏宅斗拱的坐斗各具特色,有金鱼、有童子,最让人不能忘记的是金蟾,木雕金蟾身上的皮脂腺大少不一形状各异,惟妙惟肖,身下岩石身上云彩,是绝美装饰又是承重的栋梁,东西厢檐下的两只金蟾被细腻的雕出雌雄来。
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